ЮЙ

         легенд. герой Др. Китая; праправнук миф. имп. Хуанди. По преданию, жил на рубеже 23 и 22 вв. до н.э. Согл. легенде, «усмирил» потоп: вместо постройки дамб прорыл каналы, по к-рым вода схлынула в Вост. м. За заслуги якобы получил престол из рук легенд. Шуня и правил Китаем с 2205 по 2198 до н.э. Считается основателем первой кит. легенд. династии Ся. Образ Юя — неутомимого труженика и умного правителя — сохранился в классич. книгах и худож. лит-ре, возможно, отражая какие-то действит. события.

Смотреть больше слов в «Древнем мире. Энциклопедическом словаре»

ЮЙДИ →← ЮЖНЫЕ И СЕВЕРНЫЕ ДИНАСТИИ

Смотреть что такое ЮЙ в других словарях:

ЮЙ

китайское название нефрита, очень ценимого китайцами, которые считают этот камень приносящим благополучие, а потому и поделки из него подносятся в разн... смотреть

ЮЙ

Юй - китайское название нефрита, очень ценимого китайцами, которые считают этот камень приносящим благополучие, а потому и поделки из него подносятся в разных случаях с этой целью. <br><br><br>... смотреть

ЮЙ

ЮЙДа Юй («великий Юй»), Ся Юй («сяский Юй»), в древнекитайской мифологии культурный герой, усмиритель потопа. Существует предположение, что культ Ю. сл... смотреть

ЮЙ

легендарный герой Др. Китая; праправнук мифич. имп. Хуанди. По преданию, жил на рубеже 23 и 22 вв. до н. э. Согласно легенде, "усмирил" потоп: вместо п... смотреть

ЮЙ

   1. Дом в карачаевской усадьбе, имеющий вид прямоугольного сруба с двускатной земляной крышей (постепенно зарастающей травой) и навесом на столбах, к... смотреть

ЮЙ

легенд. герой Др. Китая; праправнук миф. имп. Хуанди. По преданию, жил на рубеже 23 и 22 вв. до н.э. Согл. легенде, «усмирил» потоп: вместо постройки дамб прорыл каналы, по к-рым вода схлынула в Вост. м. За заслуги якобы получил престол из рук легенд. Шуня и правил Китаем с 2205 по 2198 до н.э. Считается основателем первой кит. легенд. династии Ся. Образ Юя — неутомимого труженика и умного правителя — сохранился в классич. книгах и худож. лит-ре, возможно, отражая какие-то действит. события.... смотреть

ЮЙ

    (Кит.) "Бытие", синоним Субхавы; или "Субстанция, самодающая себе субстанцию".Источник: "Теософский словарь"

ЮЙ

ЮЙ, в китайской мифологии мудрый герой, спасавший мир от потопа.

ЮЙ

ЮЙ - в китайской мифологии мудрый герой, спасавший мир от потопа.

ЮЙ

ЮЙ , в китайской мифологии мудрый герой, спасавший мир от потопа.

ЮЙ

ЮЙ, в китайской мифологии мудрый герой, спасавший мир от потопа.

ЮЙ

Їй

ЮЙ ВЕЛИКИЙ

Юй Великий - один из древних государей в Китае. Свои дарования и энергию он проявил при императоре Яо, когда ему удалось вернуть воды, затопившие землю, в прежние их границы. Затем ему было поручено произвести деление Китайской империи на 9 провинций, что он выполнил успешно в 2278 г. до Р. Х. За большие услуги, оказанные Юйем в деле устройства государства, император Шунь сделал его регентом, а затем назначил его своим наследником. На престол Юй вступил в 2205 г. и положил начало династии Ся, правившей в Китае до 1766 г. до Р. Х. <br><br><br>... смотреть

ЮЙ ВЕЛИКИЙ

один из древних государей в Китае. Свои дарования и энергию он проявил при императоре Яо, когда ему удалось вернуть воды, затопившие землю, в прежние и... смотреть

ЮЙ ДАФУ

ЮЙ ДАФУ́ (наст. имя Юй Вэнь) (1896—1945), китайский писатель. Сб. рассказов «Омут» (1921), «Прошлое» (1929). Пов. «Заблудшая овца» (1932). Ром. «Она — ... смотреть

ЮЙ ДАФУ

(1896, Фуян, провинция Чжэц-зян, — 17.9.1945)        китайский писатель. Окончил экономический факультет Токийского университета. Участник «Четвёртого ... смотреть

ЮЙ ЦЯН

в древнекитайской мифологии бог моря, по некоторым версиям, также ветра, внук Хуан-ди. Юй цян живет в море на севере. Его изображали с телом птицы, окрашенным в черный цвет, человеческим лицом, из ушей у него свешивается по зеленой (темно-синей) змее. Сам Юй цян стоит на двух красных змеях.... смотреть

ЮЙ ЧЖОУ

Пространство и время", "Вселенная". Категория кит. философии и культуры, выражающая единство пространства и времени как атрибутов Вселенной, а также идею ее субстанциальности и структурной упорядоченности. Осн. совр. значение слова "юйчжоу" - "космос". Этимологически восходит к обозначению двух перпендикулярных балок в основании кровли. В "Чжуан-цзы" (4 - 3 вв. до н.э.) толкования понятий "юй" и "чжоу" сопряжены с пониманием дао как пространственно-временной сущности. Словом "юй" там выражена пространств, беспредельность ("[то, что] имеет реальность, но не пребывает в [конкретном] месте"), а понятием "чжоу" - временная безграничность ("[то, что] имеет протяженность, но не имеет корня и верхушки", т.е. конца и начала). В канонич. части "Мо-цзы" (5 - 3 вв. до н.э.) слово "юй" выступает обобщающим назв. пространства как "[совокупности] всех различных местоположений". Категория, сопоставимая с выражением пространственно-временного континуума, впервые представлена в "Мо-цзы" словосочетанием юй ту цзю ("длительность последования в пространстве"), где "последование в пространстве" (юй ту) подразумевает последовательные физич. перемещения, события-движения, а "длительность" (цзю) - протяженность последовательной смены событий-движений во времени. В "Гуань-цзы" (3 в. до н.э.) субстанциальная "заполненность" и упорядоченность универсума подчеркивается определением пространства и времени словосочетанием "чжоу хэ" ("время и [пространств.] согласованность"), в к-ром иероглиф хэ [3] ("согласование") подразумевает "шесть согласований" (лю хэ) - формулу взаимной скоординированности трансформаций (хуа) мировых субстанций в пространстве ("четыре стороны света, верх и низ"). Понятие "чжоу хэ" здесь определяется как некая "сеть", улавливающая Небо и Землю (см. Тянь), к-рые в свою очередь являются "сетью" для "тьмы вещей". Термин Ю.ч. интегрировал смысловые оттенки синонимичных ему предшествовавших понятий. Он стал применяться в филос. контексте, начиная с Хуайнанъ-цзы" (2 в. до н.э.), где "юй" прямо определено как "четыре стороны света, верх и низ", а "чжоу" - как "минувшая древность и приходящее сегодня". Там же Ю.ч. соотнесено с идеей единотелесности Вселенной: Небо и Земля, а также Ю.ч. сравниваются с "телом одного человека". Выраженная в этом сравнении идея гомоморфизма макро- и микрокосма стала определяющей в традиц. кит. философии и науке. **Лисевич И.С. Лит. мысль Китая на р-же древности и ср. веков. М., 1979. С. 33; Кобзев А.И. Учение Ван Янмина и кит. классич. философия. М., 1983. С. 162-3; Еремеев В.Е. О древнекит. пространственно-временной модели мира // 20-я НК ОГК. Ч. 1. М., 1989. А.Г. Юркевич ... смотреть

ЮЙ ЧЖОУ

см. вселенная

ЮЙ ЧЖОУ

ЮЙ ЧЖОУ     ЮЙ ЧЖОУ (кит. — пространство и время) — категория китайской философии и культуры, выражающая единство пространственного и временного асп... смотреть

ЮЙ ЮЭ

Юй Иньфу, прозв. Цюйюань. 1821, Дэцин пров. Чжэцзян, - 1907. Филолог, каноновед. Имел высшую ученую степень цзиньши, состоял на гос. службе преимущественно по ведомству образования. Как специалист по классич. лит-ре и текстолог почитался наравне с Ван Няньсунем и Ван Иньчжи. Осн. соч. сведены в сб. "Чуньцзайтан цюань шу" ("Собр. книг из Зала весеннего бытия"). ... смотреть

T: 125